幸福和苦难都属于灵魂---周国平(转送给南国院长) - 『网络收藏夹』 - 伍佰大陆网论坛 - 伍佰歌迷网上家园

上午的语文考试,我虽然没有考好,但是却找到了不少我想要的东西,比如这篇小文,当时是看到时仿佛要找它很久了,虽然从来也不知道有这么一篇文章存在,回来搜了一下,竟是名人的名文,惭愧一下,现偷来与大家共赏:

PS:南国似乎很久前在博客里写过一篇关于幸福的文章,虽然博客荒芜的,但文章还在,现在把幸福的定义告诉你......

     幸福似乎主要是一种心的快乐，不过它不是一般的快乐，而是非常强烈和深刻的快乐，以至我们此时此刻上会由衷地觉得活着多么有意思，人生是多么美好。正是这样，幸福的体验最直接地包含着我们对生命意义的肯定，感到幸福，也就是感到自已的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向整个一生，所包含的是对生命意义的总整评价。当人感到幸福时，心中访佛响着一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”若没有这种感觉说：”幸福“就是滥用了大字眼。人身上必有一种整体的东西，是它在寻求.面对.体会.评价整体的生命意义，我们只能把这种东西叫做灵魂。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉快。
     "幸福"这个概念的意义："活得有意义"的鲜明感觉。它必须通过反思，所以会有”身在福中不知福“的说法。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。
     既然一切美好的经历必须转化为内心体验。才成其为幸福，那么，内心体验的敏感和丰富与否就的确是重要的，它决定了一个人感受幸福的能力。对于内心世界不同的人来说，相同的经历具有完全不同的意义—— 事实上他们也并不拥有相同的经历。
     苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大快乐，这快乐来自对生命美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，在于它感动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大的痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑. 否定.只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只成为精神事件，就不是苦难.一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
     快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的呻吟和抗议，而两者出现的是对生命意义或正或负的强烈体验。
     幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义是实现，因此苦难与幸福不是相对排斥的。但是，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
     领悟悲剧须有深刻的心灵，人们的艰难关头，最能检验一个人灵魂的深浅。有的人一生连遭不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

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